生活中的yank 知识 如何才能有效地看书并且记住内容?

如何才能有效地看书并且记住内容?

报刊亭的刘大爷,告诉我真正的看书是怎样地看。说的太好了,我一兴奋买了他十本书。

我们家楼下有个报刊亭,一个大爷守在那个亭子里,每天都如此,他姓刘,快七十了,还在看守报刊亭,卖点报刊杂志小书本,矿泉水啥的。

我常没事去买本《家庭》《读者》,《故事会》这些书看看,一来二去就和他熟悉了。聊起来,发现他很爱看书,看了不少书。都是他回收的二手书刊。

有一次我问他:如何才能有效地看书并且记住内容?

他说:如果你天资聪颖,根本也不会问这个问题,天才,天资聪颖的人天生会看书,

他们也没有什么特别的方法,就是天生喜欢看,懂得看,看完还记得住。

茅盾年轻的时候,能把《红楼梦》看了倒背下来。做到真正的倒背如流。

这是真正的聪明人,天生的看书人。

在学校里读书你会发现,一个班上总有那么几个人,是这样天才的,看书天生就厉害的。

这样的人,看书理解书,都是一流的。他们最主要的能力就是能够活学活用。所以成绩好,并且走上社会,真正能够把书本知识用在事业上。

还有一种,看书很认真,但灵活度不怎么好的人。

他们看书很喜欢很认真,但有点呆板,不灵活。看书靠死记硬背,这种人很可敬,他们愿意大本大本的抄写读书笔记摘记,也愿意死啃大部头。

他们看完书,基本上力求犄角旮旯的知识都要获取,这虽然是一种对知识获取的执着,但是却依然很可敬。

许多学者,都是这样看书的,不走捷径,不取巧,所以知识量丰厚,并且容易注意到书里面的许多细枝末节。

还有一种,看书很吃力,看到海量的文字信息,就犯糊涂,很懵。

这样的人,其实不太适合看书,应该多注意从其他各种方式汲取知识。


但是还有一种人,看书看到了一种境界,叫做不求甚解、字字珠玑。

这样的人,对书不迷信,不盲目,很客观。

并且对看书的数量、时间长度、理解深度,都没有急切的执着心,甚至对看书的目的毫无偏执,以无为之心自在之心看书。

他们看书,有空翻开看几页,随时一丢几年不看,看的时候不求甚解,匆匆掠过,但是字里行间闪光之处,他们能快稳准地抓得住。

因为他们轻松的看书法,书里的内容,也自然流淌进他们的心里。日后有用之时,随即自动冒出来。

我问:为什么越是轻松看书,越是容易真正拥有知识的力量呢?

他说:轻松,其实就是纯粹,是一个人最难的状态,自然而然的状态下,可以把很多事情都做好。

古人说,欲速则不达,急切是搞不好的。拧巴也是不行的。正所谓有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,为什么无心插柳柳成荫呢,因为无心那个不经意的状态,是最有生命力的状态,你不去瞎搞,不去乱施肥,不去拔苗助长,让自然生长,许多大树都是这样自己长大的。

而看书也是如此,没有功利的目的,没有教条的框框,没有非要把知识一条一条塞进大脑仓库的执着和贪婪。纯粹的看书,会很享受,这书就会自己进你的识海,深深蕴藏在那里面,帮助你改善气质、改变心性。

有时候你当时忘记,觉得没有看什么进去。可是一段时间后,某一天某一件事下,你忽然明白了书里面的道理。

原来看的时候,是播种,还需要施肥和阳光雨露,总有发芽的时候。

我说:那一个人看书看太多必然很杂,好的影响当然不用说,那书里面的偏见啊,不良的东西呢,怎么办?

他说:这问得好。这就需要一个人要有主见,要有定力。别看主见和定力说的轻松,尤其在

看书这件事上,很难把持。

没有定力和主见,不客观的人,即使看好书,也一样偏执,一样走偏。

有主见和定力的客观的人,即使看坏书,也一样不受影响,丝毫无损。

因为你有了主见和定力,就不会看到什么是什么,听到什么就信什么,自己总得有点分辨能力。

所以养成定力去看书,那你随便看,看啥都行,不受其扰。

如果你常常被人家的文辞所骗,被人家的文字造作所忽悠,当然你就迷失在书里了。

还有一种是拿着知识当学问,知识绝对不等于学问,

你可以很有知识,但是不消化,不咀嚼,不去现实生活中生产中,去实践体验,这些都是知识阻塞,没有办法变成你的学问。

只有读万卷书行万里路,才有可能融会贯通,成为有学问的人。真正变成有学问的人,人自己会有幸福感,会超越物质带给你的幸福。

这就是为什么很多受人尊敬的大家,他们一生家徒四壁却甘之若饴,因为精神上太富有了,这个富有,精神贫瘠的人,无法望其项背无法理解。

当然,现在的社会,有很多方法,让看书也能赚钱,合法的情况下,这也是好事。其实古往今来,读书读通了,读明白了,那要去赚钱真是小意思。

可是读书读通的人,往往却又对赚钱没有兴趣了,他们的兴趣和志向已经不在于赚钱了。这也是一个有趣的现象。

所以读书这个事情,要说起来,还是很多道理在里面的。

我问:我们民族有太多太多的好书,光看看这些书,就已经很不错了。可是看不完怎么办?

他说:有些人一辈子看不了几本书,可是一样有智慧有学问,不一定要求多,看得多却没有消化,有什么用,最后变成谈资,一开口,某某的书里说,这个对社交有点用,其他没有什么用。

看书,一本是一本,比如FO经里有本《楞严经》,人说自从一读楞严后,不看世间糟粕书。有些书可能你啃好了,消化了,以一当十,效果杠杠的。

我认识一位道长,一辈子只看一本《道德经》,其他都不看,还有一位念FO的居士,一生只看《FO说阿弥陀经》。

这不是说非要你只看一本,而是抓住精要,一本足矣,不必贪多。一本通了,看其他都通,一通百通。

我说:刘大爷,你这样说,我只看《家庭》《读者》《故事会》,不免太俗了吧?

他说:不俗,不俗,你不看,我一点生意都没有。这几本你看明白了,也有很多智慧收获呢!至少你会写鸡汤文了啊。

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